Call to Europe V : Islam in EU - Interview with Tarafa BAGHAJATI

"The Muslim community should be engaged in the European Policy"

https://www.youtube.com/watch?v=QVdXEPOFC5U

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ORF/Marcus Marschalek

Tarafa Baghajati

Ein Dschihad, der keiner ist

Theologische Argumente gegen den Dschihad nach Syrien sind laut Tarafa Baghajati, Obmann der Initiative muslimischer ÖsterreicherInnen, dass dieser vermeintliche Dschihad keiner ist, weil die Tötung von Unschuldigen auf dem Spiel stehe. Zudem sei es "haram, also verboten, ohne Einverständnis der Eltern einfach ins Ungewisse, in einen Krieg zu ziehen, sagt Baghajati in seiner Videobotschaft „Braucht Syrien europäische Kämpfer?“.

Baghajati stellt selbst gemachte Videos auf YouTube, in denen er Antworten gibt auf die Fragen, ob der Islam mit Demokratie und Meinungsfreiheit vereinbar und ein Teil Europas ist, antwortet, sowie Jugendliche zum Nachdenken aufruft.

Baghajati klärt in den Videos darüber auf, dass vor allem Muslime selbst unter der Terrororganisation „Islamischer Staat“ (IS) leiden. Hilfe sei notwendig, jedoch in Form von Spenden besser zu leisten, als mitkämpfen zu wollen. Zudem sollten die muslimische Jugendlichen hier solidarisch mit jenen sein, die Hilfe brauchen: etwa durch Unterstützung der Menschen, die aus den Kriegsgebieten in den deutschsprachigen Raum geflüchtet seien.

„Bin ich als Muslimin auf die Rolle als Hausfrau festgelegt? Gilt ein Bub mehr als ein Mädchen? Dürfen muslimische Männer Frauen schlagen?“ - Fragen wie diese erörtert Carla Amina Baghajati in ihrem Buch „Muslimin sein“.

Das Buch beginnt mit einer sehr persönlichen Geschichte, der Erzählung, wie aus einer jungen deutschen Christin eine Muslimin wird, die auf der Straße plötzlich anders behandelt wird - weil sie Kopftuch trägt. Baghajati erzählt von den Herausforderungen einer Konvertitin und den Ängsten ihrer Mutter, dass ihre emanzipierte Tochter Carla den gemeinsamen Werten den Rücken kehren könnte. Doch das Buch „Muslimin sein. 25 Fragen - 25 Orientierungen“ ist keine Biografie, sondern eine faktenreiche, differenzierte Lektüre, die die Situation muslimischer Frauen beleuchtet.

Weder liberal noch konservativ

Die Medienreferentin und Frauenbeauftragte der Islamischen Glaubensgemeinschaft in Österreich (IGGiÖ) will in ihrem kürzlich erschienenen Buch nicht „ultimative Antworten“ geben, sondern zum Denken anregen, sagte Baghajati im Gespräch mit religion.ORF.at. Das Buch soll junge Musliminnen ermutigen, Nicht-Muslime informieren und Denkanstöße liefern.

Baghajati legt in dem Buch eine Bandbreite an islamischen Positionen dar, ohne Etiketten wie „liberal“ oder „konservativ“ zu bemühen. Doch „man merkt, dass ich eine Meinung habe“, so Baghajati. Und die äußert sie klar: Es soll keine Eingriffe in das Selbstbestimmungsrecht der Frau geben. Ihr Plädoyer richtet sich an Muslime und Nicht-Muslime.

Tyrolia/ Maskot; Getty Images

Buchhinweis

Carla Amina Baghajati: Muslimin sein. 25 Fragen - 25 Orientierungen. Tyrolia Verlag, 224 Seiten, 17.95 Euro

Gewalt kein Tabuthema

In dem Buch stellt und erörtert die Autorin Fragen zu der Beziehung zwischen Mann und Frau, Ehe und Familie, Sexualität sowie zur religiösen Praxis. Sie spart auch kontroverse Themen wie physische und psychische Gewalt gegen Frauen und Kinder nicht aus. Ehrenmorde und Zwangsehen - das sind Themenfelder, über die zu sprechen man Baghajati vor 20 Jahren noch abgeraten hätte, erzählte die Autorin.

Zu groß sei die Sorge gewesen, dass sich durch das bloße Thematisieren nur „Klischees bestätigen“ würden, sagte Baghajati. Doch das Bewusstsein dafür, lieber offensiv an das Thema heranzugehen und aufzuzeigen, dass im Islam solches Unrecht verurteilt werde, sei gewachsen. Das schlägt sich in dem Buch nieder: Trotz der Gefahr, „Islamhassern“ Nahrung zu geben, entschied sich Baghajati dazu, den Finger auch auf offene Wunden zu legen.

Religion der Frauenrechte?

Die gebürtige Deutsche setzt sich in dem Buch mit den verschiedenen Rollen muslimischer Frauen auseinander und plädiert dafür, dass sie nicht in eine vorgegebene Rolle, ein „starres Korsett“, gedrängt werden. Baghajati analysiert das Verhältnis von Frauen und Männern auf der Grundlage des Korans und der Hadithe (der Bericht zur Sunna, sprich Lebensweise des Propheten Mohammed) und zieht Vergleiche mit der gesellschaftlichen Realität.

Der Islam sei eine Religion, in der Frauenrechte hochgehalten werden, sagte Baghajati zu religion.ORF.at. Dem vielfach gezeichneten Bild einer frauenfeindlichen, patriarchalen und reaktionären Religion begegnet die Autorin mit zahlreichen Textstellen aus Koran und Hadithen, die belegen sollen, dass die Rechte der Frauen - zum Beispiel auf Arbeit, Verdienst, politische Partizipation und Gleichstellung - befürwortet werden.

Bevormundung rechtfertigen

Baghajati zeigt aber auch jene Textstellen, die - ihrer Ansicht nach - umgedeutet und mitunter als Rechtfertigung für die Ungleichbehandlung von Frauen herangezogen werden: „Der Beste unter euch ist derjenige, der seine Frau am besten behandelt. Und ich bin derjenige, der seine Frau am besten behandelt.“ Das sei ein sehr oft zitierter Satz, der besonders von Männern gerne als Beweis für die Frauenfreundlichkeit des Islam eingebracht wird, schrieb Baghajati.

Doch wenn dieselben Männer gleichzeitig „für sich herausnehmen“ stets zu wissen, was das Beste für die Frau sei, werde daraus „genau jene patriarchale Haltung von Bevormundung, die Frauen in ihrer freien Entfaltung im Wege steht“, heißt es in dem Buch.

„Revolution“ zu Zeiten Mohammeds

„Im Koran finden sich Argumente für ein partnerschaftliches Modell“, sagte Baghajati. Kritische Textstellen, wie etwa jene, die besagt, dass Männer Frauen in Ausnahmefällen auch schlagen dürfen - wenngleich „höchstens mit einem Taschentuch“ oder „mit einem Zahnhölzchen“, sollten im historischen Kontext betrachtet werden.

kathbild/Franz Josef Rupprecht

Carla Amina Baghajati will mit dem Buch Muslime und Nicht-Muslime ansprechen.

Vor dem Hintergrund, dass man in vorislamischer Zeit Frauen ohne Sanktionen „krankenhausreif prügeln“ konnte, seien die Entwicklungen „zur Zeit des Propheten eine Art von Maximum an Eindämmung häuslicher Gewalt“, gewissermaßen eine Revolution gewesen, schrieb Baghajati.

In einer Gesellschaft, in der die roten Linien „erfreulicherweise noch enger gezogen wurden“, solle dieser Text „von gewissen Männern“ nicht als eine Art Disziplinierungsrecht über Frauen „verdreht“ werden. Die Intention, nämlich dass Gewalt an Frauen zu ächten sei und in vielen anderen Textstellen verboten werde, sei entscheidend für die Interpretation der Sure.

Dialog und Frauenarbeit

Mit dieser Sicht der Dinge steht Baghajati nicht allein da - wie sie im Buch durch die Textanalysen von sowohl Islamforschern als auch Islamforscherinnen beweist. Baghajati gibt einen Einblick in innermuslimische Diskurse und theologische Debatten: Sie zeigt, wie unterschiedlich der Koran gelesen und interpretiert werden kann, und wie dadurch etwa ein Bekenntnis zu gegenseitiger Verantwortung von Mann und Frau füreinander oder aber die Beherrschung der Frau durch den Mann abgeleitet werden kann.

Die Fachinspektorin und Lehrerin für islamische Religion an einem Wiener Gymnasium schöpft für ihr Buch aus ihrer eigenen Erfahrung im interreligiösen und innerfeministischen Dialog sowie aus ihrer Arbeit in der Beratungsstelle der IGGiÖ und bringt immer wieder praktische Beispiele ein.

Argumente für muslimische Frauen

Mit dem Buch gibt Baghajati nicht zuletzt muslimischen Frauen Rüstzeug in Form von islamischen Argumenten in die Hand, um etwa in Moscheevereinen mehr Mitsprache zu erlangen, und bietet Orientierung, wie sie ihren Glauben mit ihren vielfältigen Bedürfnissen und der Umwelt vereinbaren können.

Das tut Baghajati indem sie anhand des Korans beantwortet, ob die Religion etwa Verhütungsmittel erlaubt, welche religiöse Praxis während der Menstruation möglich ist und was Frauen tun können, die Kopftuch tragen möchten, aber denen daraus im Beruf Probleme erwachsen.

Frauenbewegung

Die Frage nach Gleichberechtigung muslimischer Frauen entkoppelt Baghajati nicht von den allgemeinen Bestrebungen Frauen gleiche Chancen zu ermöglichen, sondern setzt sie in Beziehung mit der noch gar nicht so alten Frauenbewegung, deren Forderungen und Werte Baghajati sowohl als Christin als auch als Muslimin unterstützte.

So heißt es in der Einleitung des Buches: „Für mich persönlich bestand nicht der geringste Zweifel daran, dass mein Religionswechsel keinen Wechsel meiner Einstellungen und prinzipiellen Werte bedeutete. Die Chancengleichheit von Mann und Frau, Menschenrechte und auch ein demokratisches Bewusstsein waren mir von Jugend an wichtig und würden es auch weiterhin sein.“

Clara Akinyosoye, religion.ORF.at

In ihrem Buch "Muslimin sein" setzt sich Carla Amina Baghajati mit schwierigen Fragen zur Rolle der Frau im Islam auseinander.

Autor: Bernhard Ichner

Auf schwierige Fragen gibt es oft mehr als nur eine Antwort. Das weiß Carla Amina Baghajati als Pressesprecherin der Islamischen Glaubensgemeinschaft nur zu gut. In ihrem neuen Buch „Muslimin sein“ (Tyrolia Verlag, 224 Seiten, 17,95€) stellt sie 25 Fragen deshalb ebenso viele Orientierungen gegenüber – und keine letztgültigen Antworten.

Als Konvertitin kennt sie sowohl die Innen-, als auch die Außenwahrnehmung der Frauen im Islam. Und weiß, dass diese oft weit auseinander liegen. „Gegenseitiges Unverständnis droht sich zu gesellschaftlichen Polarisierungen aufzuschaukeln“, sagt sie.

Anhand von 25 Alltagsthemen – von Kopftuch und Gesichtsschleier, über Zwangsheirat, bis hin zum traditionellen Rollenbild als „Perle im Schatzkästchen“ – will sie daher sowohl die interessierte Öffentlichkeit informieren, als auch einen inner-muslimischen Diskurs bewirken. Dafür stellt Baghajati verschiedene Positionen nebeneinander. Frauenfeindliche Praktiken im Islam werden kritisch hinterfragt.

Mit ihrem Buch will sie "Brücken bauen" und vor allem Musliminnen, die in der deutschsprachigen Literatur bisher eher als Opfer des Patriarchats oder ihrer Religion dargestellt wurden, Mut machen.  Mut, selbstbewusst „eine Identität zu leben, in der sie gleichzeitig muslimisch und europäisch sind“.

„Muslimin sein“ – selbstbestimmt, frei und religiös

Amina Carla Baghajati, Medien- und Frauenreferentin der Islamischen Glaubensgemeinschaft in Österreich (IGGiÖ) sowie Lehrbeauftragte an der Islamischen Religionspädagogischen Akademie (IRPA) in Wien, hat sich an die schwierige Herausforderung gewagt, ein vermittelndes Buch für Muslime und Nicht-Muslime zu schreiben. Dieses soll mit falschen Vorstellungen, über den Islam und muslimische Frauen, aufräumen. Mit „Muslimin sein“ versucht Baghajati auf eine ganz persönliche Weise den Dialog zwischen Muslimen wie Nicht-Muslimen zu fördern.

„Schon wieder so ein Buch“, war mein erster Gedanke nach dem Ende des ersten Kapitels von „Muslimin sein“. Mit feministischer Literatur, die aus der Feder von Musliminnen stammt, kann ich nämlich nichts Vernünftiges anfangen. Dies liegt – neben meiner prägenden Erziehung und universitären Bildung – mitunter an einer gewissen Erfahrung mit Autorinnen, die solche Literatur auf den Markt bringen: Sie vertreten oft nichts spezifisch Feministisches. Es wird nur so verpackt, als wäre es feministisch.

Muslimische Feministinnen sind zudem, der Erfahrung nach, oft (nicht immer) Kopien echter feministischer Vorbilder. Und bei diesen – ohnehin schon tragischen Figuren – ist der Wunsch nach „Selbstbestimmung“ dem einfachen „Mitläufertum“ gewichen. Eigene Positionen werden in den Debatten nicht vertreten – es wird nur das postuliert, was man irgendwo gehört oder gelesen hat und was der Mehrheitsgesellschaft nach Möglichkeit gefällt. Deshalb kann ich diese Pseudo-Feministinnen auch meist gar nicht leiden – weil sie eben kein Original sondern ein enttäuschender Abklatsch sind.

Positive Überraschung – Muslimin mit Profil

Die Enttäuschung blieb bei Baghajati und „Muslimin sein“ allerdings aus. Ja, sie geht Themen an, über die man schon vielfach diskutiert und gesprochen hat – doch sie tut dies mit dem Blickwinkel und den Augen einer aufgeklärten und emanzipierten Frau, die sich auch nicht davor scheut kontroverse Themen anzusprechen oder sogar kontroverse (islamische/muslimische) Positionen einzunehmen. In der Sache verteidigt Baghajati das vorbehaltlose Selbstbestimmungsrecht der Frau in allen Bereichen der Gesellschaft – mit Einblick in persönliche Episoden aus dem eigenen Leben und der Arbeit im interreligiösen Dialog für die IGGiÖ.

Baghajati gibt mit ihrer eigenen Geschichte dem Buch ein ganz anderes Profil, als man es eigentlich erwartet hätte. So berichtet sie über ihre eigenen Erfahrungen als „Konvertitin“, die mit jungen Jahren zum Islam fand und auch mit dem Islam gegenüber ihrer eigenen Mutter rebellierte. Mit Blick auf ihre persönlichen Erfahrungen gibt sie auch sehr wichtige Impulse für aktuelle Debatten: „Frisch Konvertierte brauchen dringend Menschen um sich, die sie behutsam begleiten und davon abhalten, sich in irgendwelche Engstirnigkeiten zu verrennen. Dieses Thema ist angesichts aktueller Fragen der Radikalisierung von besonderer Brisanz.“ (S. 13).

Musliminnen können emanzipiert und gläubig sein

Mit solchen Hinweisen hebt sie sich auch von vielsagenden Titeln anderer Autorinnen ab, die suggerieren man sei liberal, aufgeschlossen oder feministisch. Denn anders als der Titel vermuten lässt, ist das Buch „Muslimin sein“ eine Antwort für alle Musliminnen, die gläubig und emanzipiert sein wollen. Dabei werden aber auch ganz klar Missstände in der muslimischen Community in Bezug auf Frauen offen angesprochen: „Die islamische Theologie kann sich nicht davor drücken, eine kritische Sichtung gewisser Auslegungen vorzunehmen, die Frauen in starre Rollenbilder zwängen oder gar Menschenrechtsverletzungen Vorschub leisten.“ (S. 16)

Die im Buch vorgestellten Fragen sind insofern wie ein großer Pool an Informationen, Hintergründen und Forderungen für die Zukunft zu begreifen. Und die Antworten auf die Fragen interessieren nicht nur Muslime, sondern auch Nicht-Muslime. Baghajati hat quasi alle wichtigen Themen der Islam-Debatten der vergangenen Jahrzehnte in ihrem Buch aufgenommen und ist sie alle Schritt für Schritt angegangen. Dabei überraschten einige Ansichten besonders – weil sie auch einem männlichem Leser die Augen öffnen können.

Kritik für manche Thesen ist vorprogrammiert

Egal ob es um Gottesdienste, um Rollenbilder, um das Zusammenleben, um Ehe und Familie oder falsch verstandene Ehrbegriffe geht: Baghajati durchleuchtet die Themen der Islam-Debatten und liefert eine muslimische Sichtweise, mit der sich viele Menschen – insbesondere Frauen – identifizieren können. Nicht zuletzt kommen solche Sichtweisen jedoch leider kaum in den aktuellen Debatten zu Wort. Dabei wäre es wichtig, solche Stimmen in den aktuellen Diskursen stärker wahrzunehmen.

Das Buch wirkt stellenweise jedoch auch sehr langatmig. Das tut dem Lesefluss und den gelieferten Informationen zu den Themenfeldern keinen Abbruch. Im Gegenteil: Baghajati nimmt sich die nötige Zeit und die nötigen Zeilen, um aus allen Facetten heraus ein Thema zu durchleuchten. Dabei bedient sie sich auch „moderner“ und teilweise auch umstrittener Methoden (feministische Lesarten, Maqasid-Theorien, Hadith-Exegese anhand des Matn). Ihre Schlüsse sind aber – wenn auch nicht immer aus Mainstream-Sicht akzeptabel – nachvollziehbar. Dennoch dürften so manche kolportierten Forderungen und Meinungen zu scharfer Kritik führen – obwohl sich die Autorin sehr deutlich nicht zur Alles- oder Besser-Wisserin erhebt und vielmehr für die Vielfalt der Meinungen in den Debatten plädiert.

Islam ist von Vielfalt geprägt

Baghajati macht deutlich, welche vielfältigen Interpretationen bei islamischen Themen existieren und wie ihre persönlichen Ansichten dabei liegen. So ist das im Buch angesprochene auch nicht immer abschließend beantwortet und schon gar nicht endgültig. Es ist vielmehr so, dass „Muslimin sein“ ein Anstoß zu einer neuen Debatte sein soll. Es ist ein Versuch durch offene Antworten den kritischen Dialog – interreligiös wie innermuslimisch – neu zu beleben.

Gerade deshalb wird dieses Buch allen Musliminnen ans Herz gelegt, damit sie einmal über ihr Rollenbild als Muslimin in der Gesellschaft noch einmal nachdenken. Es wird allen Muslimen ans Herz gelegt, um auch mal aus der Perspektive einer Frau die Dinge zu betrachten und so vielleicht ein Gefühl der Empathie zu gewinnen. Und es wird Nicht-Muslimen ans Herz gelegt, weil selten eine Autorin so gut und faktenreich mit gängigen Klischees und Vorurteilen über Muslime und Musliminnen aufgeräumt hat.

Titel: „Muslimin sein“
Autorin: Amina Carla Baghajati
Verlag: Tyrolia
Seiten: 224

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Amazon Buch Link: Muslimin sein: 25 Fragen zur Rolle der Frau im Islam (Erscheinungstermin am 31. Mai 2015)

Der Aufruf des Chefs der Dschihadistenmiliz IS, Abu Bakr al-Baghdadi, an die Muslime, in das von ihm ausgerufene „Kalifat“ zu emigrieren, ist ein „Verzweiflungsakt“, sagt Tarafa Baghajati, Obmann der Initiative muslimischer ÖsterreicherInnen (IMÖ).

Alle Muslime sollten in den „Islamischen Staat“ emigrieren „oder in ihrem Land kämpfen, wo immer das ist“, sagte al-Baghdadi in einer am Donnerstag veröffentlichten Audiobotschaft. „Es gibt keine Entschuldigung für Muslime, nicht zum ‚Islamischen Staat‘ zu wechseln“, sagte der IS-Chef in der am Donnerstag online gestellten Botschaft. Eine Beteiligung am Kampf sei eine Pflicht für jeden Muslim.

Die 35-minütige Tonaufzeichnung ist die erste von al-Baghdadi seit einem halben Jahr. Die Veröffentlichung erfolgte wenige Tage nach Medienberichten, wonach al-Baghdadi bei einem Luftangriff der von den USA angeführten Militärkoalition schwer verletzt worden sei. Die Echtheit der Audiobotschaft konnte zunächst nicht überprüft werden, die Stimme entsprach jedoch derjenigen, die in früheren Tonbotschaften al-Baghdadis zu hören war. Ein Datum der Aufzeichnung wurde nicht genannt, doch spricht der IS-Chef darin aktuelle Entwicklungen im Jemen an.

ORF/Marcus Marschalek

Tarafa Baghajati

Baghajati: IS-Kalifat „illegitim“

Als „Verzweiflungsakt“ bezeichnet Tarafa Baghajati von der Initiative muslimischer ÖsterreicherInnen (IMÖ) diesen Aufruf im Gespräch mit religion.ORF.at. Denn der IS habe sich in einem geografischen Sieg eingekesselt. Baghajati betont, dass der IS den Begriff „Kalifat“ missbrauche und keine muslimische Autorität weltweit das IS-Kalifat anerkenne: „Es ist theologisch nicht zu rechtfertigen und illegitim.“

Die Terrormiliz Islamischer Staat (IS) kämpft in Syrien gegen andere Aufständische sowie Regierungstruppen. Sie hat weite Teile Syriens und des benachbarten Irak unter ihre Kontrolle gebracht. Al-Baghdadi hat in Syrien ein islamisches „Kalifat“ ausgerufen und sich zu dessen Anführer erklärt.

Sogar Organisationen, die sich auf ein Kalifat berufen würden, wie die weitgehend mit Betätigungsverboten belegte islamistische Hizbut Tahrir, sähen in dem vom IS ausgerufenen Kalifat keine adäquate Form, so Baghajati, der sich ausdrücklich auch von dieser Organisation distanziert. IS versuche, eine „Missgestalt“ einer an sich aufrechten Staatsform aufzubauen.

Einsatz des Westens für Syrien nötig

Die Lösung des Problems mit dem Terror sieht Baghajati im möglichst raschen Aufbau von Alternativen für die Menschen in Syrien. Denn momentan gäbe es für Syrer nur die Wahl zwischen Syriens Präsidenten Baschar al-Assad und IS. Ohne der Beseitigung der Assad-Diktatur sei die Schaffung von Freiheit und Menschenwürde für Syrien nicht möglich, ist Baghajati überzeugt.

Die von Baghajati mitbegründete, derzeit im Aufbau befindliche Bewegung „Syria Motherland Movement“ unter der Führung des syrischen Oppositionellen Scheich Mouaz Al-Khatib sei derzeit dabei, eine unabhängige Stimme in Syrien zu etablieren - „für alle Syrer, unabhängig ihrer ethnischen oder religiösen Zugehörigkeit“, wie Baghajati betont. Ziel sei es, „eine syrisch-unabhängige Stimme, die zu einer schnellen und effizienten politischen Lösung beitrage“, zu schaffen.

Reuerts/Social Media Website via Reuters TV

Abu Bakr al-Baghdadi

Der gebürtige Syrer übt Kritik an der Politik und dem Vorgehen der USA und Europas. Die starke Konzentration der Westmächte auf den Irak sei die „falsche Strategie“ - Syrien bleibe dabei auf der Strecke. Dabei sei es höchst an der Zeit, sich damit auseinanderzusetzen, denn der IS sei interessiert daran, sein Gebiet auszuweiten, und Europa sei nicht weit entfernt, mahnt Baghajati. Das Ziel müsse ein Syrien ohne Assad und IS sein.

religion.ORF.at/AFP/Reuters